รูปหล่อ พระสิวลี หลวงพ่อชะโอน วัดเขาตะเครา จ.เพชรบุรี เนื้อทองแดงรมดำ

รูปหล่อ พระสิวลี หลวงพ่อชะโอน วัดเขาตะเครา จ.เพชรบุรี เนื้อทองแดงรมดำ

รหัสสินค้า – B66 00207

หมายเหตุ : ภาพที่ลงโชว์ไว้เป็นภาพตัวอย่างถ่ายจากองค์จริง ซึ่งมีการปรับแต่งแสงเพื่อความสวยงามเพียงเล็กน้อย หากอยากชมภาพองค์จริง กรุณา แอดไลน์ (Line) : tik_suratin ทางร้านจะส่งภาพองค์จริงชมก่อนตัดสินใจ หรือ โทร.สอบถามรายละเอียดวัตถุมงคลที่จะสั่งบูชาก่อนได้ ที่เบอร์ 097-236-5353

รับประกันแท้ 100% ตามหลักสากล

เงื่อนไขการจัดส่ง

-       ราคาเช่าบูชาไม่เกิน 500 บาท ส่งแบบลงทะเบียน หากต้องการให้ส่งแบบ EMS เพิ่มอีก 50

-       ระยะการจัดของไปรษณีย์แบบ EMS ประมาณ 1-2 วันขึ้นอยู่กับพื้นที่ในการจัดส่ง

-       ระยะการจัดของไปรษณีย์แบบลงทะเบียน ประมาณ 3-5 วันขึ้นอยู่กับพื้นที่ในการจัดส่ง

ทางร้านยินดีให้บริการ และ ขอขอบพระคุณลูกค้าทุกท่าน ที่ให้ไว้วางใจทางร้านที่เป็นอย่างดีตลอดมา

พระสีวลี หรือ พระสีวลีเถระ เป็นหนึ่งในแปดสิบพระอสีติมหาสาวกองค์สำคัญในสมัยพุทธกาล ที่พระพุทธเจ้าทรงยกย่องให้เป็นเอตทัคคะผู้มีลาภมาก ด้วยผลบุญกุศลกรรมที่ทำมาตั้งแต่อดีตชาติ เรื่องราวของพระสีวลี สอนพุทธศาสนิกชนให้ตระหนักถึงการทำบุญกุศลที่มีจิตตั้งมั่น สั่งสมบุญในสิ่งใดที่ขาดแคลน จักเป็นบุญกุศลใหญ่

พระสีวลี ผู้มาพร้อมโชคลาภและความโชคดี ตัวแทนของความร่ำรวย ความอุดมสมบูรณ์ เมื่อท่านเยื้องย่างสู่ที่ใด แม้ที่แห่งนั้นจะแห้งแล้งกันดารเพียงใด จะมีลาภสักการะเกิดขึ้นอย่างพรั่งพร้อมบริบูรณ์ ความโชคดีของท่านเผื่อแผ่ไปถึงผู้คนรอบข้าง พุทธศาสนิกชนหลายคนจึงเกิดความเลื่อมใสศรัทธา เสาะแสวงหาบูชาองค์พระสีวลี เพื่อความเป็นสิริมงคล เสริมโชคลาภ ให้ชีวิตพูนด้วยทรัพย์สมบัติ

รู้จักพระสีวลีปางต่างๆ

พระสีวลีถูกยกย่องให้เป็นพระอรหันต์แห่งโชคลาภ พุทธศาสนิกชนไทยสักการะกราบไหว้บูชามาช้านาน ผู้ใดมีองค์พระสีวลีไว้บูชา จะทำกิจการใดก็เจริญรุ่งเรือง ก้าวหน้า โชคลาภไหลมาเทมา ไม่ขัดสน มีเงินใช้อย่างไม่ขาดมือ

องค์พระสีวลีริเริ่มสร้างในช่วงก่อนปี ๒๕๐๐ ได้ไม่นาน โดยได้รับต้นแบบมาจากการสร้างรูปพระสีวลีของพม่า โดยองค์พระสีวลีนั้นมีอยู่หลายปาง และปางที่ชาวไทยพุทธเราคุ้นเคยกันดีมีอยู่ ๒ ปางคือ พระสีวลีปางธุดงค์ และพระสีวลีปางอุ้มบาตร

๑. พระสีวลีปางธุดงค์ องค์พระอยู่ในท่าย่างก้าว ครองจีวรพระภิกษุ มือขวาถือไม้เท้า มือซ้ายแบกกลดไว้เหนือบ่า สะพายบาตร, ย่าม และกาน้ำ

สัญลักษณ์ในองค์พระสีวลีล้วนมีความหมาย บาตรหรือกาน้ำ หมายถึงความอุดมสมบูรณ์ พรั่งพร้อมอยู่เสมอ, ย่าม หมายถึงความพร้อมด้วยปัจจัย ใช้เก็บเล็กผสมน้อยอยู่เสมอ จึงทำให้มีอย่างไม่ขาด, ไม้เท้า หมายถึงการได้รับความอุปถัมภ์ค้ำจุน มีความช่วยเหลือเข้ามาหา และกลด หมายถึงความร่มเย็นเป็นสุข ได้รับการคุ้มครอง

๒. พระสีวลีปางอุ้มบาตร หรือปางจกบาตร องค์พระอยู่ในท่านั่งขัดสมาธิ มือซ้ายอุ้มก้นบาตร มือขวาล้วงลงไปในบาตร ความหมายของพระสีวลีปางอุ้มบาตร คือความอุดมสมบูรณ์ที่พรั่งพร้อมอยู่ตลอดเวลา การสร้างองค์พระสีวลีในท่าขัดสมาธินี้ ได้รับอิทธิพลมาจากความนิยมพระสีวลีในประเทศศรีลังกา

บูชาพระสีวลี ท่านจักให้โชคลาภ มีเงินใช้ไม่ขาดมือ

มีการเล่าขานเกี่ยวกับการบูชาพระสีวลีว่า สิ่งที่ควรนำมาถวายท่านคือ "น้ำผึ้ง" หากไม่สามารถถวายน้ำผึ้งได้ทุกวัน ให้กระทำการถวายน้ำผึ้งในทุกๆ วันพฤหัสบดีอย่างสม่ำเสมอ พร้อมด้วยดอกไม้ ธูปเทียน และผลไม้ที่มีสีสันสวยงาม ชื่อผลไม้มีความเป็นสิริมงคล เลือกดอกไม้ที่ส่งกลิ่นหอมหวล หรือดอกบัวที่เป็นสัญลักษณ์สำคัญทางพระพุทธศาสนา จำนวน ๕ ดอก หรือ ๙ ดอก ใช้ธูป ๓ ดอก และเทียนเพียง ๑ เล่ม

หัวใจสำคัญของการบูชาพระสีวลี คือความมานะอุตสาหะในการทำบุญด้วยจิตศรัทธาที่มีอย่างแรงกล้า ดังเช่นที่พระสีวลีได้กระทำมาในทุกๆ อดีตชาติ แม้ของที่ถวายให้จะมีราคาไม่สูง แต่จะเป็นการถวายที่ทรงคุณค่า หากของสิ่งนั้นเป็นสิ่งที่ผู้รับขาดแคลน เสมือนการได้หยดน้ำ เมื่ออยู่ท่ามกลางทะเลทราย หรือได้อาหารในยามหิวโหย ไร้ที่พึ่ง

คาถาบูชาพระสิวลี

สีวะลี มะหาเถโร เทวดาตานะระปูชิโต โสระโห ปัจจะย าทิมหิ อะหัง วันทามิ สัพพะทาฯ

สิวลีจะ มะหาเถโร ยักขาเทวาภิปูชิโต โสระโห ปัจจะย าทิมหิ อะหัง มันทามิ สัพพะทาฯ

สิวะลีเถระคุณังเอตัง โสตถุลาภัง ภะวันตุฯ

คาถาบทนี้ท่านให้ภาวนาก่อนนอนหรือหลังตื่นนอนแล้วก่อนไปทำงานนอกบ้าน เชื่อว่าจะทำให้เกิดลาภร่ำรวยในการค้าขาย สะดวกในเรื่องธุรกิจ ใครที่คิดไม่ดี จะกลับกลายเป็นมิตร มีแต่ความสุขสันติสิริมงคลชีวิตตลอดไป